пятница, 22 февраля 2008 г.

47) Только вместе

Не у каждого человека есть возможность заниматься наукой каббала. Поэтому есть изучающие эту науку и те, кто поддерживает их. Но когда они объединятся, то, преодолев все препятствия, смогут избавить человечество от эгоизма.
Бааль Сулам, "Шамати"



В ЭТОМ ВЫПУСКЕ


• События, новости

• Наглядная иллюстрация "Солнечный остров"

• Лицом к лицу

• А знаете ли вы что

• Каббала и современное общество ("Только вместе!")

• Притча "Воскрешение мертвых"

• Книги, видео, аудио (аудиосборник "О жизни и смерти")

• Ответы каббалиста ( отрывок из беседы с В. Тодоровским)

• Обратная связь


СОБЫТИЯ, НОВОСТИ

1. Где можно получить ответы на волнующие Вас вопросы?
Если у Вас есть вопросы, на которые никак не находятся ответы, то Вы можете получить их от знаменитого ученого - каббалиста XXI века Михаила Лайтмана лично :
- На сайте http://www.laitman.ru/мы можете прочитать ответы на вопросы других людей, а так же оставить свои.
Отрывок из блога:
"… ни один не равен другому, у каждого свой корень души и потому все его способности отличаются от других. И вообще невозможно это как-то измерить и оценить. Но если он соединяется с Творцом, чтобы реализовать свою уникальность тем, чтобы стать интегральной частью общей системы, то этим достигается равенство между всеми…"
- На сайте
http://www.kab.tv/rus/продолжается онлайн-курс по каббале для начинающих "Основы природы человека" .
Смотрите и участвуйте каждое воскресенье, в 17:00 по московскому времени.
Вопросы к уроку отправляйте на адрес:
mailto:russian@kabbalah.info
Впервые на экране!
Смотрите в воскресенье 27 января в 21:30 (моск. вр.) на
http://www.kab.tv/rus/
Научно-популярная передача "Каббала – шаг навстречу" о свободе выбора (часть 1).
Мы не отдаем себе отчета в том, что каждое наше решение продиктовано целым набором свойств, унаследованных от родителей, воспитанием, полученным с детства, мнением окружающих нас людей. Ни то, ни другое, ни третье мы не выбирали.
Существует ли настоящая свобода выбора и нужна ли она человеку? Можно ли постичь смысл жизни, не получив свободы выбора?
В беседе на тему свободы выбора принимают участие: проф. М.Лайтман, преподаватели Академии каббалы и специалист в области интернет – психологии.

2 . Международный конгресс
Международная академия каббалы проводит Международный конгресс, который состоится в Израиле с 3 по 6 февраля 2008 года. Число зарегистрировавшихся участников более 2000 представлены 54 страны. На конгрессе будет организован синхронный перевод всех мероприятий на четырех языках.


НАГЛЯДНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ

Солнечный остров

Я живу посреди огромного синего океана на своем собственном острове. Он именно такой, как мне нужно, идеал совершенства. Мы с ним - одно целое.
На западе - вечнозеленый лес с прохладным полумраком и звоном ручьев, впадающих в потайное озеро, чистое как слеза. Там, где в него низвергается водопад, всегда стоит радуга.
На востоке - девственный пляж с песком, белым, как снег, и мягким, как набегающая волна.
Южную оконечность занимает роща плодовых деревьев. Их изобилие кажется неисчерпаемым. Я с трудом припоминаю некоторые названия: гуава, пассифлора, личи, фейхоа - однако полностью классифицировать всё это богатство просто немыслимо. Правда, иногда человеку хочется знать, что же именно он ест, но вообще я не в обиде.
На севере располагается мое «бунгало». Так я его называю. Видели бы вы эти чертоги с террасами и висячими садами, окруженные живописными лужайками и аккуратными грядками. Здесь подле меня живет прелестная маорийка с тростниковой талией и нежным взглядом, дочь Полинезии, вобравшая в себя всё лучшее от трех рас. Она никогда ничего не говорит - только поет на своем переливчатом языке песни о море и ветре. А собственно, о чем еще ей петь? Имени ее я вам не скажу - оно слишком прекрасно.
В центре острова высится скала, забравшись на которую, можно часами обозревать бескрайнюю океанскую ширь и размышлять о непреходящих ценностях. Днем всё это залито ласковым солнцем, по утрам окроплено росой, а ночью надо мной встает гигантский звездный шатер, мерцающий блеск которого затмевает последние вопросы, если они еще остались. Лично у меня их нет.
Действительно, какие могут быть вопросы? Только почему-то в полночь, когда моя маорийка засыпает, я пробираюсь к подножию скалы и сворачиваюсь там калачиком, а утром, слегка продрогший, выхожу на берег и вглядываюсь в дымчатый горизонт. Разумеется, там не виднеется ни белого паруса, ни дымка. Да и не нужны они мне, это было бы просто катастрофой! Но тягучее блаженство наливается тяжестью. Мне хорошо и плохо одновременно. Каждый новый день прекраснее и невыносимее предыдущего, встающее солнце надвое раскалывает небосвод моей жизни, и безветрие дышит бурей.
Однажды перед рассветом я понимаю, что даже маорийка мне уже не мила. Эта ночь меняет всё. Проснувшись, я обнаруживаю, что мой остров наполнился новыми звуками. Вместо плеска волн, шелеста пальм и протяжного напева до меня доносится рокот голосов, чьи-то возгласы и крики, грубый смех и подозрительный шепот.
Люди повсюду, они ведут себя как дома, все чем-то заняты и все озабочены. Я пытаюсь заговорить с ними, но они не понимают моего языка. В их взглядах таится что-то недоброе, их повадки бесцеремонны, а намерения сомнительны. Пляж уже загажен пепелищами костров и перекопан, роща обглодана, под деревьями валяются объедки, многие фрукты только надкусаны. В лесу звучат тамтамы, и заходить туда страшно.
От бунгало мало что осталось, да я и не уверен теперь, что оно было таким уж роскошным. Маорийка, сидящая на поваленной изгороди, встречает меня не песней, а словами:
- Ты мне больше не муж!
Хотя ночью я разлюбил ее, мне все равно больно. И с какой радости я считал ее полинезийкой? Ведь маори живут в Новой Зеландии. Кстати, ее имени я не назвал потому, что оно непроизносимо.
Она надменно молчит, и я ухожу прочь. Тут и там из кустов торчат дула, хотя выстрелов пока не слышно. Вода океана отдает мазутом, а от горизонта к нам движется туча, под которой проступают полосы косого ливня. Где ты, мой солнечный остров?
"Человечество жарится на огне в жутком котле. Меч и голод не отступили от него по сей день". Так пишет Бааль Сулам. От этого никуда не деться. От этого не спрячешься и не убежишь.
"Если бы ты попал на остров дикарей, уничтожающих друг друга, разве усомнился бы ты в необходимости спасти их жизнь? С точки зрения альтруизма, все дикари, и сделать их альтруистами можно лишь с помощью науки Каббала".
Под шум надвигающейся бури мы мучительно вглядываемся вдаль и не находим ответа. "Сильные мира сего сидят в страхе перед неминуемой гибелью от скопившихся чудес вооружения, и нет у них никакого курса или искры надежды, чтобы избавиться от этого или прийти к согласию. Голодные лагеря скопляются день ото дня в жуткие полчища", а между тем ответ есть, и он рядом. Не стоит обманываться, глядя на клонящееся к западу солнце и отворачиваясь от чернеющих на востоке туч.
Каббала призывает нас покончить с наивностью и заняться делом. Времени осталось мало. Каждый уходящий день - это надежда, которую мы могли дать миру. Утраченная надежда. Чтобы завтра наш остров не стал пепелищем, нужно уже сегодня найти общий язык. Именно на этом языке Высшего единства и говорят с нами каббалисты.


ЛИЦОМ К ЛИЦУ

Вот уже несколько лет во всемирной паутине набирают мощь социальные сети. Что это? Свидетельство нашего сближения? Или очередной виртуальный бум, в результате которого мы еще сильнее отдалимся друг от друга?

К концу 2007 года на сайте Facebook зарегистрировалось около 60 миллионов человек. Чего только не сказано об этом портале. Одна из самых преуспевающих социальных сетей, по самым приблизительный подсчетам, оценивается в 15 миллиардов долларов. Майкрософт заплатила 240 миллионов за какие-то 1.6% от пирога. Социальные сети на русском тоже стараются не отставать и плодятся как тараканы. Невозможно проехать в общественном транспорте или пройти по улице без того чтобы услышать знакомые слова: В контакте, Одноклассники, Мой круг, Мой мир, Мир тесен и т.п. Миллионы россиян уже стали жителями этого гигантского киберпространства.
Однако за вереницами нулей и громкими словами скрывается один простой вопрос: почему? Почему мы предпочитаем общаться в блогах, чатах и мессенджерах? Почему такие слова как комната, группа, конференция на глазах лишаются прежнего смысла и получают второе рождение по ту сторону компьютерного экрана?
Больше нет нужды выходить за порог собственного дома, чтобы завязать новое знакомство или завести себе друзей. Легкая пробежка по клавиатуре и нажатие заветной кнопки вместо старомодного рукопожатия мгновенно пополняет наш круг общения. Друзья теперь добавляются, сообщения постятся, новости агрегируются, улыбки посылаются. А вот дневники как были записями личного характера, так ими и остались. Но согласитесь, какая разница в предназначении!
Facebook - несомненно, одна из "горячих новостей часа". Здесь люди общаются напропалую, делятся впечатлениями, фотографиями и рецептами, выбирают приложения по вкусу - короче, ведут непринужденный образ жизни. В этот мир можно погрузиться с головой, особенно если количество друзей в списке исчисляется десятками. Интересно, остались бы они друзьями, если бы встречались не на экранах, а в реальном мире?

Мы, люди, просто созданы для наслаждения. Как нам нравится гладить себя по загривку, как нежно мы нянчимся со своим эгоизмом, с каким старанием прихорашиваемся, чтобы выглядеть красивыми, умными, свойскими. Социальная сеть предоставляет нам отличную сцену, и мы без стеснения выходим на свет ее рампы - других посмотреть и себя показать.
"Вот он я, взгляните только: яркие фотки, славная улыбка, профиль украшен гирляндами друзей. Вот моя очаровательная семья, вот места, где я побывал, вот книги, которые я прочитал, а вот здесь я очень веско высказываюсь о последних гаджетах и повышении цен на продукты. Будем знакомы?"
Понятно, что за всем этим стоит настоятельная потребность в объединении. Иначе разве стали бы мы прикладывать такие усилия? Нам просто необходимо быть вместе с другими - хотя бы для того, чтобы выделиться из них.
Каббала уделяет большое внимание взаимосвязи между людьми. Нас постоянно кидает друг к другу и отбрасывает друг от друга; мы, как элементарные частицы, колеблемся в общей структуре социума, и размах наших колебаний становится угрожающим.
Эти процессы известны и описаны, но мало кто добирается до корня проблемы. Все началось не здесь и не сейчас, а на высших ступенях мироздания, когда все мы были одним целым. Однажды эта единая система, общая душа, утратила свою целостность и раскололась на отдельные части. С тех пор произошло еще много событий, но для нас важен результат: мы живем вместе и поодиночке. Меня влечет к другим, потому что когда-то мы были едины, и отбрасывает от других, потому что раскол внес между нами взаимное неприятие.
Однако частицы общей души не могут существовать сами по себе, и потому подсознательно или осознанно мы ищем замену былой целостности. Фактически, все наши общественные формации призваны каким-то образом восстановить утраченную взаимосвязь. Память о духовном корне всегда теплится в сердцах людей.
Удаленный доступ

Почему разбилась общая душа? Потому что ею овладел эгоизм - желание, "зацикленное" на себя самого, замкнутое в себе. Именно это привело к разобщению. В последние столетия эгоизм растет в нас столь стремительно, что рвутся даже те естественные связи между людьми, которые до сих пор оставались нетронутыми.
Бурное развитие средств массовой коммуникации сближает нас до смехотворных расстояний, однако преодолеть их невозможно, потому что там, в глубине души, между нами пролегает бездна. Как и раньше, мы не можем прожить без других, но теперь они нужны нам не для того, чтобы нести им любовь, а для того, чтобы удовлетворять собственные запросы. Человек, от которого мы получили все, что хотели, как бы пропадает из нашего поля зрения.
Мы вроде бы и соединены, но соединены поневоле. Это не более чем совместное проживание, гнетущее своей неизбежностью. Разрозненные части человечества лавируют в собственной среде, и критерием успеха для них служит не взаимопомощь, не общий подъем, а статистика аккаунта в банке или в сети наподобие Facebook . Неслучайно слово аккаунт уже вошло в орфографический словарь. В переводе оно означает счет - мы считаем набранные и потерянные очки, а затем подводим баланс.
Однако это постоянное балансирование становится все сложнее. С одной стороны, мы хотим быть вместе со всеми, а с другой стороны, прячемся за экраном компьютера или мобильника. Так нам удается поддерживать связь и в то же время оставаться разрозненными.
Наука каббала не только детально объясняет это состояние, но и предрекает ему скорый конец.

С экранов в жизнь

Современная эпоха - это подготовительный период, по истечении которого мы воссоединимся в общую душу. Каббалисты в своих книгах указывают на то время, когда человеческие желания вспыхнут с небывалой силой и поставят нас перед необходимостью найти им лучшее применение.
Сегодня весь мир стал маленькой деревней, в которой каждая хата - с краю. Лозунги о дружной жизни висят чуть ли не на каждом углу - и это верный признак их бессилия. Даже интернет объединяет нас лишь виртуально. Он щедр на адреса, но ни один из них не сближает людей друг с другом.
"Социальные сети» нужны нам не в компьютерном зазеркалье, а в реальном мире. Именно об этом и говорит каббала. Виртуальное сообщество не решит нашей главной проблемы - ведь внутренне мы по-прежнему чужие. Чтобы найти потерянную когда-то взаимосвязь, нам нужно встать лицом к лицу и действовать сообща. Каббалистическая методика предназначена именно для тех, кто уже задумался об этом, кто уже согласен отказаться от себя нынешнего, чтобы обрести себя будущего."
А в будущем каждый из нас совершенен, потому что соединен со всеми остальными душами на деле, а не на сайте, прямой связью, а не протоколом передачи данных. Только как часть целого, человек становится самостоятельным. Только объединившись с другими, он становится человеком в полном смысле слова.


А ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ЧТО

Слово «философия» в переводе с древнегреческого означает - "любовь к мудрости". Знаменитый немецкий гуманист Иоганн Рейхлин (1455–1522) в своей книге "Искусство каббалы" ("De arte cabalistica") пишет: "Мой учитель Пифагор, отец философии, перенял свое учение от каббалистов, и он первым перевел слово "каббала", неизвестное его современникам, на греческий язык словом "философия". Каббала не оставляет нам возможности проводить нашу жизнь в прахе, но поднимает наш разум к вершине познания".


КАББАЛА И СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО

Только вместе!

Мир сошел с ума! Насилие преследует человека на каждом шагу. События сменяются с космической скоростью, и если кому-то кажется, что он сможет спрятаться за свои миллиарды или политический статус, то это глубокое заблуждение. Каждый человек является частичкой единого целого! И не помогут ему ни границы, ни высокие заборы, ибо эпидемия насилия настигнет каждого члена нашего мирового сообщества.

Нет у войны победителя, так же как нет у нее побежденного. Мы, всё человечество - частички одной единой системы, и только недальновидный глупец может думать, что он сильнее всех. И думает он так лишь по одной причине: ему невдомек, что все люди полностью зависят друг от друга. Если же кто-то начинает делить общество по расам, национальным признакам или религиозным взглядам, то лишь потому, что он не в состоянии еще увидеть одну общую систему, в которой находится.

Эта проблема сродни ортодоксальной медицине, где врачи никак не хотят понять, что организм человеческий - единое целое. Лечить его органы по отдельности - значит губить целостность системы, которая в свою очередь не заставит себя долго ждать и будет мстить по причине нарушения Закона Природы!

Так же и все человеческое общество должно понять: мы есть одна неразделимая Система, Единое Целое!

Что мы оставим после себя будущему поколению? Разруху? Ненависть? Военные конфликты, с которыми сами не смогли разобраться? Неужели, так и не обнаружив причину зла, мы передадим эстафету насилия своим детям, подрастающему поколению?

Молодежь, разрушающая наследие старших, выражает несогласие с тем дисбалансом в обществе, который мы получили от предков и, усугубляя, отфутболиваем дальше. Это внутренняя боль, в которую современное поколение не в состоянии заглянуть, которую не отфильтруешь антиспамом. Это внешний протест, прикрывающий собственное бессилие.

И именно собственное, внутреннее бессилие приводит молодое поколение к вандализму.

А действительно, что значится у нас в послужном списке? Межнациональные, религиозные конфликты, мутация вирусов, которую современная медицина не в состоянии остановить? Или огромный потенциал ядерного, химического оружия, который скопился в мире до невыносимой критической массы и с упоением ожидает своего бикфордова шнура?

К великому сожалению, есть еще такие двуногие, которые полагают, что они истребят всех арабов или евреев, армян или азербайджанцев, русских или прибалтов… И если в действительности и существуют такие пресмыкающиеся, то пусть они ковыряются в земле, дожидаясь своей зрелости, ибо все преступления - от недозрелости, а Созидать и Строить Гармоничный и Здоровый Социум - удел сильных личностей, а никак не тех, кто близорук в своем подземелье

Здесь напрашивается тривиальный вопрос: "Кто виноват, и что делать?"

А нет ни виноватых, ни правых. Нет ни победителей, ни побежденных. Как говорилось уже выше, все люди взаимозависимы один от другого - ведь не могут раздельно существовать в едином организме голова, сердце, легкие, печень… И здесь нам необходимо срочно принять решение: или мы, всё человечество, вместе объединимся решать одну общую проблему или же своей ненавистью разрушим этот хрупкий мир.

А причина всех наших бед одна - эгоизм. Именно неуправляемый эгоизм человека в частности и человечества в целом разрушает все живое. К решению этой проблемы мы и должны двигаться, исследуя корень своей болезни - эгоизм.

Решение есть. Все мы черпаем информацию из газет и телевидения. Через эти каналы нас наполняют образами, которые создают актеры, художники, писатели, ученые. Подсознательно мы находимся под их влиянием, мы «подпитываемся» от них, воспринимаем информацию.

В этом и заложен ключ к спасению. Важно сформировать общественное мнение, которое будет побуждать каждого человека к созданию интегрального общества. Если мы сможем сформировать благоприятную информационную среду, то постепенно под ее влиянием в человеке сформируются альтруистические качества, а общество выйдет на высший уровень жизни. Великие духом люди, чьи интересы лежат в области прорыва человека в духовную реальность с целью раскрыть высший уровень существования природы, могут оказать неоценимую помощь в том, чтобы поднять к этому уровню многих. В своих произведениях они словно дают нам разгадку смысла жизни, ведут за собой ввысь.

Нам уйти от этого. Нам никуда не деться. Ведь мы находимся в общей глобальной взаимосвязи, мы зависимы друг от друга подобно жителям маленькой деревни. Мы обязаны приподняться над нашим эгоизмом и существовать интегрально.

Основной закон природы - это закон эквивалентности, взаимного соответствия, любви.


ПРИТЧА
"Воскрешение мертвых"

Несчетны домыслы о смерти и о том, что происходит после нее. Целая отрасль промышляет услугами связи с загробным миром. А кто не слышал о «воскрешении мертвых»? Если вы не вычитали об этом у пророков, то наверняка высмотрели в голливудских триллерах. Ну не странно ли? Во мраке ночи или при свете луны мертвецы встанут из могил и устроят празднество, либо вакханалию? Кинокадры, конечно, будоражат воображение, но есть ли в них хоть крупица правды? И откуда вообще взялись все эти апокалиптические прорицания?
Чтобы докопаться до причин, мы решили воспользоваться учебниками науки каббала.


"В будущем мертвые восстанут в своих пороках".
Книга "Зоар", глава "Эмор"

Бааль Сулам, создатель современной методики изучения каббалы, написавший всеобъемлющий комментарий к книге "Зоар", объясняет истинное значение этих слов. Он развертывает перед нами картину развития человеческих душ: от их сотворения, через падение в этот мир, к самостоятельному возвращению в мир Бесконечности.

Откроем еще одну книгу Бааль Сулама - "Учение десяти сфирот". Сюрприз поджидает нас в первых же строках: "Следует помнить, что наука каббала изучает духовные объекты, не занимающие ни места, ни времени". Иными словами, каббала исследует не физические тела, а только духовную природу и духовные явления, то есть состояния, где действуют лишь силы и чувства без материальных облачений.

Кости мертвецов не сорвут гранитные надгробья и не вторгнутся на наши улицы дружными колоннами. Пускай это кого-то разочарует, но каббала категорически отрицает такую возможность.

"Воскрешение мертвых" - не кошмар, а термин, название процесса, который относится к душам людей, а не к их бренным телам.

Язык Высших миров

"Так сказал Творец: "Вот Я открываю погребения ваши, и подниму Я вас из погребений ваших, народ Мой, и приведу вас в землю Израиля. И узнаете, что Я - Господь, когда открою Я погребения ваши, народ Мой, и когда подниму вас из погребений ваших. И вложу дух Мой в вас - и оживете. И дам вам покой на земле вашей".

Это цитата из пророка Йехезкеля. Есть и другие отрывки подобного рода.

"Как же одно вяжется с другим?" - спросите вы.

Каббалистические понятия не имеют ни малейшего отношения к привычному для нас миру. Все они описывают свойства нашей души, части которой мы постепенно исправляем по ходу развития. Говоря иначе, "воскрешение мертвых" - не кладбищенская мистерия, а духовное действие: мы исправляем свою душу и возрождаем ее к жизни в Высших мирах.

Но это только начало. Бааль Сулам продолжает удивлять нас и пишет, что каждому суждено взойти на духовную высоту еще при жизни в этом мире . Мы объясним его слова, но сначала давайте проследим, какой путь проделали наши души до сих пор.

Царство желания

"Знай, что до создания творений простой Высший свет наполнял всю действительность".
АРИ, "Древо жизни"

Так рабби Ицхак Лурия описывает первый этап формирования реальности. Высший свет - это Творец, желающий дарить бесконечное изобилие. Он создал своего рода «организм», единую душу - эгоистическое желание, противоположное альтруистической природе Творца и состоящее из несметного числа клеток-душ, постоянно взаимодействующих между собой. Каббалисты называют эту систему Адам Ришон.

В самом начале она была наполнена светом, то есть бесконечным наслаждением, и напоминала младенца в материнском лоне. У него есть все необходимое, но он не осознает процессов, протекающих вокруг и в нем самом.

В таком же положении находилась и общая душа в своем первоначальном, "бессознательном" состоянии. Чтобы ощутить связь с Творцом и насладиться этой связью, - что и было заложено в замысле творения, - душа должна развиться и осознать происходящее. Для этого необходимо отключить ее от источника наслаждения, от Творца, и предоставить возможность вернуться к Нему собственными силами, по собственному желанию. На этом пути она обретет независимость и понимание, которых ей недоставало вначале.

Осколки наслаждений

Каждый отец хочет, чтобы ребенок пошел по его стопам. Творение - детище Творца, и ему суждено подняться на уровень Творца, в мир Бесконечности.

Ну а пока их связь рвется. Общая душа разбивается на множество частей, которые падают все ниже, все дальше от Творца, и в итоге «облачаются» в тела нашего мира. Это и есть мы.

Важно помнить, что речь идет не о физическом отдалении, а о различии свойств. На низшей ступени разрыв становится полным, и души вообще не ощущают Творца. Однако это лишь временное, промежуточное состояние, цель которого - создать оптимальные условия для независимого развития.

Окончательный разрыв Бааль Сулам называет " смерть", а последующий подъем, в процессе которого мы сами раскрываем Творца, он определяет как "жизнь". Каждый может воспользоваться этими терминами в применении к себе и решить, находится ли он среди "живых" или среди «мертвых»...

Сверху вниз и снизу вверх

АРИ, создавший язык каббалы и раскрывший ее как науку о постижении мироздания, отмечает в своих книгах, что главной причиной падения в "царство мертвых" является эгоизм. Именно он встает стеной между нами и Творцом. Человеческое эго, являющееся, по общему мнению, двигателем прогресса, заставляет нас использовать других людей, извлекать из них выгоду, а затем выбрасывать за ненадобностью.

Само признание этого факта - уже шаг вперед, и если мы не остановимся на достигнутом, то найдем своим желаниям лучшее применение. Тогда-то в нас и воскреснет то, что сейчас мертво, - связь с Творцом.

Отправная точка на пути вверх - это смена намерения, когда себялюбие уступает место свойству Творца, абсолютной любви. Постепенно в человеке зреет порыв в духовный мир - первый "звонок будильника", зовущий к пробуждению. Теперь для него уже не секрет, что на очереди следующий этап развития.

Если мы держим верный курс, это влечение не исчезает, а наоборот, крепнет день ото дня и набирает такую мощь, что, по выражению каббалистов, "не дает нам уснуть". Картина постепенно проясняется, и мы обнаруживаем, что живем по указке своей эгоистической природы. Она властвует над нами, она стоит за каждым нашим шагом, за каждой мыслью и непримиримо сражается с любыми попытками приподняться над собой.

Чтобы справиться с эгоизмом, нужно опуститься на самое его дно. Тогда мы начинаем искренне ненавидеть этот холодный, лишенный света склеп и обращаемся "наверх" за помощью. Именно такой отчаянный призыв и называется в каббале «молитвой». Мы просим о том, чтобы восстать из мертвых, мы хотим жить. Творец желает нам того же, и потому ответ приходит незамедлительно.

Так происходит побег из "царства мертвых", и мы, не порывая с этим миром, начинаем захватывающий подъем по ступеням духовных миров.

Постижение Творца

Постижение Творца - это действие души в отношении себя самой, а ее развитие - это реализация желания постичь Творца. Мера постижения определяет величину души.

Творец не нуждается в философских моделях для доказательства своего существования. Только с помощью науки каббала раскроется Его управление творениями.

Положительный взгляд на мир должен исходить из ощущения Творца. Это и есть полное осознание, которое несет с собой любовь Творца и Его благо.


КНИГИ, ВИДЕО, АУДИО

Серия "Каббала обо всем"

Когда человек начинает ощущать духовный мир, у него смещается центр бытия, жизнь воспринимается совсем в другом объеме, рождение и смерть тела не оказывают практически никакого влияния. Именно к такому состоянию должен прийти человек, ощутив свою принадлежность к вечности. Что такое истинное "я" человека и где оно находится? Что происходит с душой после смерти тела?... Вопросы читателей на тему жизни и смерти задают профессору Михаэлю Лайтману преподаватели Международной академии каббалы.

Основные темы беседы:
Что такое душа?
Зачем нужно умирать?
Долгая жизнь - это хорошо или плохо?
Есть ли кругообороты у животных?
Кем будет человек в следующей жизни?


ОТВЕТЫ КАББАЛИСТА

(отрывок из беседы ученого-каббалиста, М. Лайтмана с известным российским кинорежиссером В. Тодоровским)

В. Тодоровский: Что говорит каббала про путь к этому, отдельно взятому, человеку? Как происходит движение этого человека к познанию? Просто озарение? Некий личный выбор этого человека? Или все-таки существует в устройстве мира нечто, что способно его подвигнуть к этому?

М. Лайтман: Это делается очень просто. Человеком движет эгоистическое желание насладиться. Когда его бьют, когда ему плохо, - он убегает, пытается избежать подобной ситуации. Так вот, каждое предыдущее состояние вынуждает нас осознать его никчемность, пустоту, боль и толкает нас все время к поискам чего-то лучшего. В любом случае наше развитие - это бегство от страданий.

Но если заранее показать человеку, что есть лучшие состояния, тогда он не будет удирать от ударов палки сзади - он будет стремиться к чему-то светлому впереди. Это можно сделать, этим и занимается каббала. В принципе, в этом-то ее особенность - она рассказывает человеку о возможности движения вперед не страданиями, а привлечением к лучшему будущему.

Сегодняшний уровень науки и культуры, общественные формации, разделение на цивилизации и народы, постоянные столкновения – это все исходит из развития нашего человеческого эгоизма, это его внешние проявления. Если это развитие не будет смягчено поиском лучшего состояния, то оно приведет к необратимым последствиям.

И это предрешено, потому что это - законы природы.

В. Тодоровский: Есть ли какой-то практический шаг, какой-то первый шаг, чтобы можно было сказать человеку: "Сделай его, и тебе будет легче в этом мире жить"? Отказаться от ненужного, не довериться давлению глупости, оставаться собой?

М. Лайтман: Сохранить себя просто невозможно, иначе вы себя консервируете. Сохранить себя - это значит постоянно развивать именно себя.

А от влияния окружающей среды нам никуда не деться, ведь мы являемся просто интегральной частью всего остального мира. Вы сами понимаете, что человек является продуктом того, как на него воздействует окружающая среда. Найти окружающую среду, которая дала бы мне уверенность в моих силах, уверенность в том, что я прав, что я обязан себя реализовать, - это самое главное для человека.

То есть не оставаться ни в коем случае собой, таким, как сегодня, - быть собой завтра, быть собой послезавтра, но все время собой.

Вот как найти такую среду, которая бы мне помогала, давала питание для моей души, для моей личности? Как найти такое окружение, чтобы я развивался, оставаясь собой, окружение, которое бы не "прогибало", не ломало меня, а только наполняло меня в той форме, в которой я этого желаю? Как найти именно такое общество, книги, советы, мысли других людей?..

Опять-таки, я говорю про каббалу, потому что именно в этом заключается ее особенность.

Каждый человек очень индивидуален, он должен сохранить свое "я", он имеет право на самореализацию - это самое главное его право. Единственное, что при этом он не должен мешать другим, не должен уничтожать других, он и другим должен оставлять такое же право. Именно такому отношению к человеку обучает каббала.

То есть эта методика позволяет человеку оставаться самим собой. Потому что самое главное - не тронуть человека. Тогда люди на земле, постепенно развиваясь, достигнут совершенства - когда-нибудь! - в своем общем соединении между собой.

В. Тодоровский: Я постоянно сталкиваюсь с тем, что: либо человек в своем эгоизме принимает себя, считает себя правым, дает себе право на все - но тогда он перестает видеть окружающих; либо человек отдает себя окружающим, и тогда он - раб этого мира, он зависит от множества влияний, желаний, направленных на него, и он уже не принадлежит себе.

Где находится точка, в которой я, оставаясь собой, гармонично соприкасаюсь с этим миром?

М. Лайтман: Ее нет. Нет. Потому что до тех пор, пока вы остаетесь эгоистом и, так же как всё окружающее вас общество и вообще весь мир, идете туда, куда вас толкает наш природный эгоизм, то вы находитесь с этим миром, практически, в постоянной борьбе - кто сколько может ухватить. То есть между собой и окружающим миром мы устанавливаем некий эгоистический баланс: чтобы нам не особенно угрожали и не особенно урывали от нас. Но это всего лишь временное перемирие, которое постоянно нарушается на протяжении всей истории, и каждый раз осторожными взаимными уступками мы должны воссоздавать между собой и миром какие-то новые отношения.

Мы только сейчас, в современном кризисном состоянии, начинаем подходить к осознанию того, что находимся в конце эгоистического развития и должны перейти в совершенно новое существование - существование человека не внутри своей природы, а над своей природой. Вот тогда будет развитие, построенное не на угрозе уничтожения друг друга: украдем, убьем, оттолкнем, задавим, а на стремлении связаться с ними - с их желаниями, с их душами, - для того чтобы наполнить их. Если я наполняю других, через меня проходят все наполнения, все желания, все наслаждения этого мира.

Этому и обучает каббала. Она рассказывает нам о взаимосвязи между всеми частями природы, дает нам ощущение сквозного мира. Это позволяет нам правильно взаимодействовать с окружающим миром и приподняться над собой.

В. Тодоровский: То есть, на самом деле, путь - в познании и в изучении мира, никакого другого пути нет? Только это?!

М. Лайтман: Только! Потому что это дает вам явное осознание того, что вы делаете. Так же, как я не могу всунуть руку в огонь, потому что точно знаю, к чему это приведет, так же только в и дение - прямое, непосредственное в и дение всех связей между объектами всего этого мира, если я это вижу явно, - приводит меня к правильным решениям. Только лишь! Никакие «ну-ну-ну», никакие страхи, никакие нагоняи - человека ничто не убережет, он все равно будет ловчить, изворачиваться. Ему необходимо видеть!

Наука каббала раскрывает человеку истинное в и дение мира, и он - эгоистически - начинает действовать по-доброму относительно окружающих, природы, мира. Эгоистически! Потому что он видит, как иное отношение возвращается к нему многократно увеличенным злом.

Дело в том, что каббала не говорит о том, что мы наблюдаем в наших обычных пяти органах чувств.

Если я пишу книгу по каббале, то описываю в ней то, что ощущаю в шестом органе чувств - выше своего эгоизма. Это дополнительное ощущение, которое развивает каббала. Если я не передаю вам методику развития этого ощущения (подобно тому, как сфокусировать глаза), то вы, читая эту книгу, не видите, что там написано - вы не раскрываете мир.

Вы не используете свой шестой орган чувств. Он находится в каждом из нас в неразвитом состоянии. Его надо развить, и тогда вы увидите и наш мир, и силы, которые стоят за ним. Я кручу ручку настройки (как на радиоприемнике) и нахожу волну, которая существует вне меня. Она существует, эта волна, но мне надо настроить себя на эту волну по эффекту резонанса. Мне надо, чтобы эта волна была и во мне, тогда я поймаю ее и снаружи.

Таким образом и читаются каббалистические книги - знание передается на эффекте резонанса, от учителя к ученику. Мы вдруг начинаем видеть наш мир объемным - каждый из нас. Это не путает человека, наоборот, - вторая половина мира ясна: где мы до рождения, где мы после смерти, как все взаимодействуют между собой.

Человеку становится так легко, просто, теперь он полезный элемент природы.

В. Тодоровский: Меня заворожил мир, о котором вы рассказали... Я увидел в нем, действительно, очень сильные сюжеты. Так что если у меня будет возможность пообщаться с вами лично, я буду счастлив.

М. Лайтман: Вы приглашены к нам. В феврале состоится конгресс в Израиле, ожидается около двух тысяч участников. Вы будете почетным гостем.


УДАЧИ!

В выпуске использованы материалы и высказыванияБааль Сулама, М. Лайтмана, Э. Винокура, А. Софера и др.
Наши СМИ
http://www.kab.tv/rus- каббалистическое Интернет ТВ
www.kab.fm/rus/ - каббалистическое Интернет радио
http://www.kabmir.com/- каббалистическая Интернет газета

Использованы материалы сайтов
www.kab.tv/rus - Каббала ТВ
http://www.kabacademy.com/ - Курсы дистанционного обучения
http://www.realreality.ru/ - Реальность как она есть
http://www.kabbalah.info/rus- Международная академия каббалы
http://laitman.livejournal.com/- блог Михаэля Лайтмана