воскресенье, 24 апреля 2011 г.

Выпуск 91

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ

Тексты выпусков составляются на основе материалов Международной академии каббалы и курсов дистанционного обучения. Международная академия каббалы является некоммерческой ассоциацией, основной задачей которой является распространение фундаментальных знаний о системе мироздания и природе человека, способствующих позитивному изменению человечества и нахождению оптимального пути развития цивилизации. Академия занимается просветительской деятельностью и научным исследованием древних и современных систем знаний, раскрывающих интегральную, основополагающую систему законов, определяющих события, динамику и тенденции развития современного мира. Изучение этих законов позволит человечеству найти решение проблем глобального цивилизационного кризиса.


Выпуск 91. Песах


В ЭТОМ ВЫПУСКЕ

* События, новости
* Утренний урок. "Седер – порядок рождения мировой души"
* Тайное. Мир Зоар. "Кем я была в прошлой жизни"
* Дневник каббалиста. "Между творцом и фараоном"
* Изучаем каббалу "Программа развития человечества. Нарушение баланса. Правильное использование эгоизма"
* Книги, видео, аудио. "ЗОАР"
* Ответы каббалиста. "Выход из Египта"
* Обратная связь

СОБЫТИЯ, НОВОСТИ

Новый онлайн-видео курс "Весна – 2011"

Международная академия каббалы рада пригласить вас на прямые трансляции нового курса по программе "Основы науки каббала онлайн".

7 апреля начались занятия нового курса
"Весна 2011".

Запись на курс продолжается

Время трансляции ориентировано на аудиторию Центральной России, Украины, Беларуси, Молдовы, стран Балтии, Восточной и Западной Европы, республик Кавказа, Израиля, но участие не ограничено этими регионами.

Занятия проводят опытные преподаватели каббалы из России и Израиля.

Узнать о курсах подробнее и записаться

Преподавание на русском языке ведется поочередно их трех центров академии – Израиля, Санкт-Петербурга и Москвы;

Обучение интерактивное – чат, форум, возможность заочного обучения.

Кроме курса онлайн, предусмотрена возможность самостоятельного обучения с использованием архива учебных материалов (аудио и видео).

Студенты и выпускники приглашаются на региональные и мировые конгрессы, мероприятия, проводимые в центрах Академии и в виртуальном сообществе.

Выпускники курсов получают возможность углубленно заниматься каббалой в мировой каббалистической группе.

Академия открывает студентам доступ в архив:
оригинальные каббалистические источники,
книги Академии и учебные пособия,
уникальные видео и аудио материалы.

Приятной и полезной учебы!

Количество мест ограничено и зависит от технических возможностей канала. Обучение на курсе бесплатно и включает доступ к архивам Академии.



Видеопортал ZOAR.ТV

ТВ онлайн - уникальный видео-портал о восприятии реальности, необычный взгляд на обычные вещи -http://zoar.tv/ Вас ждут захватывающие интервью с известными людьми, необычные беседы с психологом, новый современный подход к воспитанию детей, клипы и многое другое.

Это интереснейший портал о нас, людях, нашем отношении к реальности и предназначении в жизни. Мегабайты бесплатного видео и возможность просмотра on-line трансляций на самые разные темы предназначены для современных, думающих людей.



Уроки конгресса "WE!" в Нью-Джерси

1 - 3 апреля 2011 года состоялся Всемирный каббалистический конгресс "We!" в Нью-Джерси. Предлагаем Вашему вниманию для просмотра и прослушивания уроки профессора М.Лайтмана.




Публичная лекция доктора М.Лайтмана в Торонто

4 апреля 2011 года в Торонто прошла публичная лекция доктора М.Лайтмана "Каббала обнимает мир".





Виртуальные уроки профессора М. Лайтмана на русском языке

Дорогие друзья!

Международная академия каббалы представляет вашему вниманию виртуальные уроки профессора М. Лайтмана на русском языке.

Смотрите каждое воскресенье с 17:00 до 18:00(время московское) на сайте www.kab.tv/rus/



УТРЕННИЙ УРОК

"Седер" – порядок рождения мировой души

Маца символизирует состояние, когда едят "хлеб Бины", приходящий со ступени Бины, отдачи. И хотя мы сами пока находимся на ступени Малхут и не имеем никакой возможности подняться, но изо всех сил должны стараться совершить действия отдачи и соединиться друг с другом.

Хотя нам и ясно со всей очевидностью, что ничего у нас не получится! Но это не важно – все равно нужно выполнять эти действия, потому что они притягивают к нам высший свет, который затем производит свое действие, которое называется нашим "освобождением".

Выход человека из этого мира – из свойства эгоистического получения, прагматичного знания, своего эго, не происходит обычным путем, согласно последовательности ступеней. Это словно процесс рождения, который весь происходит в темноте, в спешке, и зародыш обязан перевернуться головой вниз и выйти из одного мира в другой: из своей матери, со своей внутренней ступени – во внешний мир.

Точно так же рождается наша душа. А потому, ни для какого другого праздника не определен такой четкий порядок действий во время торжественной трапезы. Обычно просто произносят благословение на пищу и вино. Но для пасхальной трапезы установлен целый распорядок (седер), который нужно тщательно соблюдать. Ведь выход человека из своего эго, из нашего мира в ощущение духовного мира, в более высокое измерение, которое называется его духовным рождением, не происходит согласно обычным законам.

Обычно, желания растут по последовательным ступеням: две стадии малого состояния (катнут алеф и бэт), две стадии большого состояния (гадлут алеф и бэт), проходя по очереди внутреннее состояние и внешнее, и опять: внутреннее и внешнее. То есть желания и свет растут постепенно.

Но при рождении все происходит как бы не "правильно", а наоборот. И потому Пасхальная трапеза называется "Седер" (распорядок), то есть особый порядок, не соответствующий законам последовательного роста по ступеням.

Дело в том, что эта ступень, которую мы сейчас проходим при "исходе из Египта" – наше рождение. А потом родившаяся душа только растет, но на этой ступени происходит настоящий переворот. Поэтому весь распорядок пасхальной трапезы: "кидуш" (благословение), "урхац" (омовение рук), "карпас" (обмакивание зелени в соленую воду), "яхац" (преломление мацы), "магид" (рассказ об исходе из Египта) и т.д. – не происходит согласно обычному порядку соответствия светов и желаний, по которому они должны расти.

Поэтому, даже находясь в Египте, в эгоистическом желании, относясь друг к другу эгоистически и думая каждый о самом себе (ведь над нами властвует Фараон) – нам нужно проделать всевозможные действия и постараться, чтобы, несмотря на всю его власть, подняться над ним и связаться друг с другом по-новому – соединиться связью, которая существует вне Египта. Это означает, настроиться на будущее освобождение.

Читать полностью



ТАЙНОЕ. МИР ЗОАР

Кем я была в прошлой жизни.

Будучи от природы любопытной, всегда интересовалась всем тайным, фантастическим и необычным. Видимо поэтому с самого детства зачитывалась фантастикой и ужастиками, - уж очень нравилось быть в постоянном напряжении от необычных и столь отличающихся от нашей повседневной жизни событий. И уж если садилась читать, то тут, хоть конец света наступай, не оторвешь. Ой сколько мне влетало за эту страсть… Да и то верно, какой маме понравится, когда ее чадо, вместо того чтобы заниматься серьезными важными делами (убраться в доме, сделать уроки и пр.), день на пролет валяется с книжкой на диване. Да ладно бы только днем, так ведь и ночью. Сколько раз бывало, мама придет, отберет книжку и выключит свет, - но разве можно заставить ребенка отказаться от того, что так его влечет? Вот и я, чтобы особо не расстраивать мамочку, брала фонарик, пряталась под одеяло и продолжала читать.

Что особенно любопытно, то в книгах, которые мне попадались всегда, была тема бессмертия, превращения, космических путешествий и прочих загадок. Скорее всего, это и сформировало во мне некоторое мистическое отношение к жизни. Позже, когда у меня появилась семья и родились дети (программа минимум рядового землянина выполнена), меня начало мучить смутное ощущение неудовлетворенности. Может, это было вызвано тем, что вроде все необходимое сделано (муж, семья, работа, дети), а чем занять себя еще - не ясно.

И тогда начались поиски. Из фантастики и ужастиков вроде выросла, а что еще почитать, не знаю. Тогда начала читать все подряд, что хоть как-то отдаленно могло бы ответить на это неясное томление пустоты. И нашла ведь! Как-то, блуждая по книжным развалам, наткнулась на книгу, сейчас уже не помню ее названия, но в ней говорилось о реинкарнации и о переселении душ. Сказать, что это меня увлекло, - значит, ничего не сказать. Это было подобно тому забытому детскому чувству увлекательного путешествия в мир грез… Одно меня только не устроило в этой реинкарнации: как это я буду в следующей жизни свиньей или червяком, а то и вовсе камнем. Все мое нутро, собрав всю свою спесь и самовлюбленность вопило: "Я - баобаб? Да никогда! Да ни за что на свете..!" И тогда было принято решении: найти подтверждение тому, что человек может родиться в следующей жизни только человеком. Тут уж в ход пошло все, где хоть как-то упоминалось о реинкарнации.

Мне все-таки удалось докопаться до истины, когда я наткнулась на Книгу Зоар. Кругооборот душ существует, но совсем не в том понимании, что нам известно.Человек действительно рождается в этот мир не один раз. И каждый его приход - это определенная ступень развития его души. Может ли человек изменить скорость своего развития? И нужно ли ему это? Зачем необходимо приходить в этот мир еще раз, еще раз и еще раз? И когда закончится этот круговорот? Эти вопросы для меня пока остались открытыми, но я не оставляю надежды вырваться из этой круговерти, и если и родиться вновь, то с определенным смыслом, зная наперед, зачем и почему я пришла и для чего живу.



ДНЕВНИК КАББАЛИСТА

В этой рубрике мы знакомим вас с наиболее интересными постами блога известного каббалиста

Между творцом и фараоном

В природе не бывает свободы, взявшейся ниоткуда. Ведь природа – это система законов, и ничто в ней не может стоять вне закона.

Мы всегда находимся под воздействием двух сил: получающей и дающей. Свобода означает, что мы можем добавить к действию одной силы действие другой силы – и тогда, стоя между ними, понять реальность, которая включает их обе.

Каждый раз мы будем принимать решение: какому воздействию подвергаться, под чьей властью находиться. Или одна сила, или другая: или получающая, или дающая.

При этом, чтобы обрести независимость, я не хочу доминирования какой-либо из них. С одной стороны, Фараон говорит мне: "Кто такой Творец, чтобы Его слушаться?" И я должен сохранить этого Фараона в целости, хотя и в отдалении. Я сбегаю от него, чтобы обрести и вторую силу. Раньше я был рабом Фараона, а теперь становлюсь рабом Творца.

Всё это затем, чтобы в итоге достичь срединной точки между ними. Она называется: средняя треть Тифэрэт, клипат нога. Здесь приходят в равновесие чаши весов, на которых лежат добро и зло. Я стою посередине, надо мной не властен ни Творец, ни Фараон – я властвую над ними обоими. Сказано об этом состоянии: "Победили Меня сыновья Мои".

Именно такое тончайшее равновесие человек должен создавать на каждой ступени. Мы выравниваем две силы, две линии: правую и левую, суд и милосердие – и так продвигаемся в средней линии.

Таким образом, моя работа состоит в том, чтобы из нынешнего "животного", "слепого" состояния раскрыть силу Фараона, злое начало, и силу Творца, доброе начало. Я ставлю их друг перед другом – ведь Творец говорит: "Пойдем к Фараону, ибо Я отягчил его сердце". Когда дурная сила возрастает, Творец тоже может вырасти в моих глазах и проявить Себя на фоне Фараона. Тогда оба они наравне раскрываются моей точке в сердце, и эта точка получает свободу – власть над ними обоими.

Вот что нам дано сделать. В этой своей точке между добрым и злым началом, в средней трети Тифэрэт, я и нахожу свободу. Это и есть я. Из таких точек, проявляющихся на каждой ступени, я выстраиваю среднюю линию, линию человека, – пока не достигаю Бесконечности.

В мире Бесконечности мы создаем независимое состояние, в 620 раз более мощное – благодаря тому, что используем обе эти силы полностью. Таков правильный способ применения сил Творца и Фараона, которые действуют в природе. И человек способен на это.



ИЗУЧАЕМ КАББАЛУ

В этой рубрике будут публиковаться материалы курса дистанционного обучения сайта www.kabacademy.com

Курс № 12: Программа развития человечества

Урок №4. Нарушение баланса

4.3. Правильное использование эгоизма


"Диссертация на тему любви"

видеофрагмент

Эгоизм стал фактором дисбаланса, но это не значит, что он подлежит упразднению, — нужно лишь внести коррективы в способ его применения. По ходу всей своей истории человечество пыталось теми или иными способами достичь равновесия, любви и социальной справедливости, аннулируя эгоизм или пытаясь искусственно уменьшить его. Революции и общественные перемены следовали друг за другом, однако, в итоге, все как одна терпели неудачу. Причина в том, что равновесия можно достичь лишь путем правильного сочетания всей мощи получения со всей мощью отдачи.

Из предыдущей главы мы знаем, что общий закон, действующий в каждом живом теле, это объединение эгоистических частей по альтруистическому принципу. Две эти фундаментальные противоположные силы — эгоизм и альтруизм, получение и отдача — присутствуют в каждом субстрате, в каждом явлении, в каждом процессе и в каждом существе. Во всех сферах, включая материальную, эмоциональную и любую другую, всегда присутствуют две силы, а не одна. Восполняя и уравновешивая друг друга, они могут проявляться по-разному: электрон и протон, отрицательный и положительный заряд, отталкивание и притяжение, минус и плюс, ненависть и любовь. Каждый элемент природы взаимодействует с системой, частью которой является, и в этих взаимоотношениях гармонично сочетаются получение и отдача.

Природа стремится привести нас к совершенству и неограниченному наслаждению. Эгоизм заложен в нас именно для того, чтобы мы могли наслаждаться. Отсюда следует, что нет нужды или повода к тому, чтобы аннулировать его. Нам нужно лишь исправить его, а точнее, изменить способ применения нашего желания с эгоистического на альтруистический. Правильное развитие позволит задействовать всю мощь заложенного в нас желания наслаждений — но уже в исправленном виде. Более того, поскольку эгоизм является нашей природой, у нас нет никакой возможности противодействовать ему или ограничивать его на продолжительное время — ведь подобные меры направлены против самой природы. Попытавшись осуществить их, мы обнаружим, что это не в нашей власти.

Сложившаяся сегодня ситуация как будто бы не свидетельствует о том, что природа стремится нас насладить. Причина проста: в отличие от всех прочих уровней природы, наш эгоизм еще не завершил своего развития, еще не "созрел".

Любая часть природы находится под целенаправленным управлением. Речь идет о постепенном поэтапном развитии, как плод на дереве управляется с благой целью, чтобы, в итоге, созреть и обрести сладость. Однако сколько состояний проходит этот плод с момента завязи и до окончательного созревания! Все его состояния, предшествующие окончательному, не только не указывают, каким сладким он станет, а наоборот, демонстрируют нам формы противоположные. Иными словами, чем слаще созревший плод, тем более он горек и непривлекателен в предыдущих состояниях своего развития.

Фактически, пока создание не достигнет своей наивысшей точки и формы, своего окончательного созревания — в нем не распознать совершенства силы природы. Если говорить о нас, людях, то наше текущее состояние еще не достигло финального совершенства, и потому выглядит неблагополучным. Вместе с тем, по аналогии с созревающим плодом, ни одно из наших свойств не предназначено для уничтожения, ведь в противном случае, оно изначально не было бы в нас заложено.

Сила эгоизма — это замечательная сила. Благодаря ей мы развивались до сих пор и благодаря ей мы достигнем совершенства. Именно она толкает нас вперед и делает возможным беспредельное развитие. Без него мы не приняли бы форму человеческого общества и не отделились качественно от животного мира. Сегодня благодаря своему эгоизму мы больше не готовы удовлетворяться знакомыми временными усладами, и требуем того, что выходит за их узкие рамки.

Вся мудрость в том, чтобы найти способ, позволяющий разумно использовать силу эгоизма. Надо научиться применять его на пути к альтруистическому соединению с ближним, не требуя от человека подавлять естественные эгоистические силы и стремления, с которыми он родился, а лишь правильно и эффективно использовать их, чтобы достичь совершенства. От человека в процессе его развития требуется правильно и гармонично скомпоновать все присущие ему свойства, параметры и тенденции, поставив их на службу развитию.

Читать



КНИГИ, ВИДЕО, АУДИО

ЗОАР


В подарок CD-MP3 Сборник "Лекции М. Лайтмана по книге Зоар. 1-5 часть."

Древнейший источник знания, основа каббалистической литературы, книга "Зоар" была тайной все 2000 лет своего существования. Истинный смысл скрытого за метафорами текста и ключ к его пониманию веками передавался только от учителя к ученику. Расшифровать тексты книги "Зоар" пытались мудрецы и мыслители всех времен и народов. Эти попытки не оставляют и современные ученые.

В предлагаемое издание включены фрагменты оригинальных текстов с переводом и пояснениями М. Латмана, основанными на исследованиях выдающихся каббалистов и на собственном опыте пути. Автор раскрывает широкому кругу читателей тайный код, с помощью которого вы можете сами прикоснуться к информации, зашифрованной древними каббалистами.

Величайшие каббалисты прошлого о книге "Зоар":

... Книга "Зоар" ("Книга Сияния") названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства...

... Нет более высшего знания, чем изучение книги "Зоар". Изучение книги "Зоар" выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает...

... Даже тот, кто не понимает язык книги "Зоар", всё равно обязан изучать ее, потому что сам язык книги "Зоар" защищает изучающего и очищает его душу...

Другие материалы по каббале (книги, видео, аудио)




ОТВЕТЫ КАББАЛИСТА

Выход из Египта

Вопрос: Что мы должны взять с собой, чтобы действительно выйти из Египта здесь и сейчас?

Ответ: Мы должны, насколько возможно, постараться соединиться между собой. Это придется сделать всему человечеству, поскольку только в связи между нами мы раскрываем силу, власть фараона и нашу неспособность достичь связи между нами. Мы прилагаем все больше и больше усилий, и снова терпим поражение, до тех пор, пока не впадаем в отчаяние и не начинаем кричать! Этот крик приводит к тому, что мы получаем силу свыше и выходим из Египта, поднимаемся над своим эгоизмом и начинаем чувствовать духовный мир, духовную жизнь. Мы вырываемся из тьмы этого мира и начинаем чувствовать не ограниченную, убогую действительность, которая проникает к нам сквозь фильтры нашего эгоизма, мы выходим за его пределы и начинаем ощущать свет! Все это в наших руках, так что давайте двигаться вперед.




ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ

Уважаемые читатели! Мы очень хотим сделать рассылку максимально интересной для вас. Присылайте ваши отзывы, пожелания и вопросы по e-mail 28361-author@subscribe.ru. Ответы на ваши вопросы могут быть опубликованы в следующих выпусках рассылки.


УДАЧИ!



Сайт Академии | Каббала ТВ | Zoar TV | Блог М. Лайтмана | Сайт рассылки
Книжный магазин | Дистанционное обучение
Copyright© 2005-2010. Международная академия каббалы
Материалы сайта предоставлены независимой, некоммерческой ассоциацией — Международной академией каббалы с целью распространения каббалистических знаний для повышения духовного уровня человечества и улучшения жизни во всем мире. В связи с этим использование материалов сайта разрешается при условии неизменности содержания и упоминания источника.

среда, 20 апреля 2011 г.

Выпуск 90

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ

Тексты выпусков составляются на основе материалов Международной академии каббалы и курсов дистанционного обучения. Международная академия каббалы является некоммерческой ассоциацией, основной задачей которой является распространение фундаментальных знаний о системе мироздания и природе человека, способствующих позитивному изменению человечества и нахождению оптимального пути развития цивилизации. Академия занимается просветительской деятельностью и научным исследованием древних и современных систем знаний, раскрывающих интегральную, основополагающую систему законов, определяющих события, динамику и тенденции развития современного мира. Изучение этих законов позволит человечеству найти решение проблем глобального цивилизационного кризиса.


Выпуск 90. Каббала и экономика. Деньги

Сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга", то есть мы постоянно ведем обмен, передавая от одного к другому желания и наполнения, и каждый платит другому и чем-то его наполняет.

Наш мир – это цельная, глобальная и интегральная система , где необходимо обеспечить покрытие на каждое желание, которым надо заплатить за его реализацию и наполнение.
М.Лайтман, из урока от 01 марта 2011

В ЭТОМ ВЫПУСКЕ

* События, новости
* Утренний урок. "Деньги — покрытие на желание"
* Тайное. Мир Зоар. "Корень всех бед - неравенство в доходах"
* Дневник каббалиста. "Дай миллион!"
* Изучаем каббалу "Нарушение баланса. Чем мы наслаждаемся?"
* Притчи и сказки. "Загадочная история"
* Ответы каббалиста. "Куда лучше всего вкладывать деньги?"
* Книги, видео, аудио. "Точка в сердце. Источник наслаждения души"
* Обратная связь

СОБЫТИЯ, НОВОСТИ

Удивительный и увлекательный курс "Основы науки каббала онлайн"

Международная академия каббалы рада пригласить вас на прямые трансляции нового курса по программе "Основы науки каббала онлайн".

7 апреля начались занятия курса "Весна 2011".

Уроки проводятся и транслируются двумя потоками - в 17:30 и 20:30 по московскому времени. Каждый слушатель может выбрать удобное время прямой трансляции.

Запись на курс

Преподавание на русском языке ведется поочередно из трех центров академии – Израиля, Санкт-Петербурга и Москвы;
Обучение интерактивное – чат, форум, возможность заочного обучения.



Виртуальные уроки профессора М. Лайтмана на русском языке

Дорогие друзья!

Международная академия каббалы представляет вашему вниманию виртуальные уроки профессора М. Лайтмана на русском языке.

Смотрите каждое воскресенье с 17:00 до 18:00(время московское) на сайте www.kab.tv/rus/



УТРЕННИЙ УРОК

Деньги — покрытие на желание

Немного истории: Деньги очень древнее изобретение, обнаруживаются монеты, которые были в ходу еще за 650 лет до нашей эры.

Сначала они оценивались по своему весу и стоимости самого металла, но постепенно произошел переход к бумажным банкнотам. В начале 17 века в Европе уже существовали бумажные деньги.

И по сегодняшний день деньги остаются в центре всеобщего внимания и вызывают множество споров, переходя из рук в руки и служа средством соединения людей. Чем вызвано такое развитое использование денег?


Есть только свет и желание, которые нам необходимо связать друг с другом. Эта связь возникает за счет того, что каждый скрывает свое эго под экраном, который называется "покрытием" (кисуфа) – от этого слова и происходят "деньги" (кесеф). Если я имею покрытие на свои желания, а потому способен правильно их использовать, это значит, что я обладаю "экраном", покрытием, "деньгами".

Как следствие этого явления в нашем мире, отражение духовного корня в материальных ветвях, в нашем мире существует правило, что для любого получения необходимо сначала приложить усилие. Эта работа и создает покрытие на желание. Тем, сколько я готов работать ради какого-то желания, определяется, насколько я в итоге смогу его наполнить.

В древности люди работали только за пропитание. По примеру животных, которые весь день заняты только поисками пищи, и живут интересами животного тела: пища и продолжение рода.

Деньги – это самый естественный предмет, и даже если нет денег и человек находится наедине с самим собой, природой или Творцом – он все равно платит своими усилиями за удовлетворение своих желаний. Ведь в нем все время пробуждаются новые желания, ради которых ему приходится работать, чтобы создать для них экран, покрытие.

Поэтому необходимость в деньгах, экране возникает в тот самый момент, когда появляется желание.

Читать полностью



ТАЙНОЕ. МИР ЗОАР

Корень всех бед - неравенство в доходах

Может ли быть такое, что люди, занимающие первые строки в таблице окладов, на деле подставляют себе подножку? В своей книге The Spirit Level английские исследователи Ричард Уилкинсон и Кэйт Пикетт с цифрами в руках доказывают, что неравенство в доходах является причиной большинства социальных болезней в развитых странах. Все решает один простой критерий: соотношение заработков высокооплачиваемой верхушки общества и низкооплачиваемых низов. Для простоты картины авторы вычисляли средний оклад 20% с начала списка и 20% с его конца.

Ученые и сами смущены результатами, собранными за 30 лет кропотливых наблюдений. Оказалось, что неравенство доходов предопределяет практически все проблемы общества. И что самое удивительное, эта диспропорция наносит вред не только тем, кто зарабатывает мало. От последствий неравенства в равной степени страдают все. К примеру, статистика детской смертности, ожидаемой продолжительности жизни и ожирения лучше именно в тех странах, где меньше разрыв между самыми богатыми и самыми бедными. В США избыточный вес встречается в шесть раз чаще, чем в более "равной" Японии. У греческого младенца меньше шансов на раннюю смерть и больше надежд на долгую жизнь, чем у американского.

В США, Великобритании и Португалии верхи зарабатывают в 8-9 раз больше низов, тогда как в Японии и Швеции - всего лишь в 2-3 раза. Очень заметно это проявляется в психических расстройствах - особенно в депрессиях и всевозможных страхах. За год в Испании, Германии, Италии и Японии психическая помощь потребовалась одному из каждых десяти граждан. В Австралии, Канаде, Новой Зеландии и Британии - минимум одному из пяти, а в Америке, рекордсменке по неравенству - более, чем одному из четырех.

Та же тенденция прослеживается в показателях школьной успеваемости, в количестве заключенных и во многих других сферах. Попытки объяснить эти данные разным уровнем жизни не увенчались успехом - дело не в величине доходов, а в их дисбалансе. Неравное общество оказывает сильнейшее давление, превращая материальные аспекты потребления в мерило социального успеха. Иерархическая система принудительно насаждает свою шкалу приоритетов, заставляя людей конкурировать за статус, что ведет к росту преступности, душевным проблемам и кризису взаимного доверия.

В 30-ти богатейших странах мира достаток не делает граждан счастливее. Все чаще вред от неравного распределения доходов превышает пользу от экономического процветания. Возникает резонный вопрос: возможно, традиционный двигатель прогресса исчерпал себя и нуждается в замене?

Если общество больно, если на душе у людей плохо, богатство оказывается бессильным. Приведенные в книге данные указывают на то, что нынешние проблемы не решить никакими деньгами. Выяснилось, что социальный дисбаланс, раньше считавшийся нормой, приносит серьезный вред. Утраченное доверие разрушает общественные и экономические институты. Насилие, преступность, крах образования, ухудшающееся здоровье, беспомощность и страдания, вызванные переизбытком денег и фальшивых "возможностей" - все это прямой результат неравенства.

В создавшейся ситуации авторы предлагают перейти от системы эгоистичного потребления к более дружелюбному и сплоченному обществу, проповедующему не бесконечную погоню за наживой, а общие интересы, которые поднимут нас на новую ступень. Неслучайно название книги переводится также как "уровень духа".

Па материалам TheMarker Magazine



ДНЕВНИК КАББАЛИСТА

В этой рубрике мы знакомим вас с наиболее интересными постами блога известного каббалиста

Дай миллион!

Вопрос: Почему люди, обладающие миллионами, которые, казалось бы, достигли спокойствия и полного благополучия, сразу же устремляются за следующим миллионом? Почему даже подсознательно в них не возникает вопрос о смысле жизни?

Ответ: Прежде всего, вопрос о смысле жизнисовершенно не связан с тем, сколько у тебя миллионов. В мире есть миллиарды людей, которых вовсе не интересует вопрос, для чего они живут, хотя они находятся в очень тяжелом положении. Сам по себе уровень жизни человека не влияет на то, чтобы в человеке открылась точка в сердце.

У каждого из нас есть свое предназначение в этой жизни. Один должен родиться умным, другой - глупым. Кто-то должен стать главой правительства, а кто-то будет подметать улицы. Человек не выбирает, ни свою профессию, ни свое предназначение в жизни, ни быть ли ему богатым или бедным.

Но в каждом просыпается точка в сердце, - в тот момент, когда человек, по мере своего развития, начинает познавать зло, заключенное в его обычном существовании, в его жизни. Он начинает понимать, что когда-нибудь все равно умрет, а все эти миллионы, в погоне за которыми он провел свою жизнь, - это всего лишь дань обществу, которое навязывает ему свои ценности.

Ведь если человек живет в обществе, которое не будет считать его за человека, если на его банковском счету не будет 10 миллионов долларов, - безусловно, это окажет на него влияние, и он будет стремиться осуществить то, что диктует ему окружение.

А если он поедет в Индию, заберется на гору и займется медитацией, то ему не понадобится больше стакана риса в день. Так на него повлияет окружающее его общество. Но и в одном, и в другом может проснуться точка в сердце.

Это зависит от функции человека в общей системе душ. Если пришло его время пробудиться, поскольку он относится к той подсистеме в системе душ, которая должна сейчас совершить исправление, - он начнет духовно подниматься. А его материальное или социальное положение не имеет к этому отношения.



ИЗУЧАЕМ КАББАЛУ

В этой рубрике будут публиковаться материалы курса дистанционного обучения сайта www.kabacademy.com

Курс № 12: Программа развития человечества

Урок №4. Нарушение баланса

4.2. Чем мы наслаждаемся?


"Каббала об эволюции"

видеофрагмент

Как уже было сказано, наши желания подразделяются на два типа: физические и человеческие или насущные и социальные. Давайте рассмотрим социально-человеческие желания, чтобы понять, какой фактор в системе наших взаимоотношений с ближним вызывает дисбаланс.

Социально-человеческие желания подразделяются на три основные категории:

• желание богатства;
• желание почестей и власти;
• желание знаний.

Эти категории отражают все нефизические желания, которые могут в нас пробудиться.

Социально-человеческие желания называются таковыми по двум причинам:

1. Человек перенимает их у общества. Живя в одиночестве, он не стремился бы к подобным наслаждениям.

2. Желания эти могут реализоваться исключительно в рамках общества.

Для большей точности скажем, что насущные потребности называются физическими желаниями, а все, что сверх этого, относится к социально-человеческим желаниям. Если в нас пробуждается какое-либо желание, превышающее насущную потребность, то мы можем проанализировать способ его применения. На самом деле, именно для этого подобные желания в нас и развиваются.

Для каждого из нас характерно свое особенное сочетание социально-человеческих желаний. К тому же на протяжении жизни сочетание это меняется. Выражаясь схематически, одному человеку присуще сильное желание обладать деньгами (богатства), другому — желание почестей, третьему — желание знаний.

"Деньги" олицетворяют стремление завладеть чем-либо, превратив в личное обретение. В идеале, человек хочет обрести весь мир, чтобы все принадлежало только ему одному.

"Почести" — это уже более "высокое" желание. Человек больше не хочет прибрать все к рукам, подобно маленькому ребенку. Напротив, он понимает, что окружен огромным миром, и предпочитает работать всю жизнь, чтобы добиться уважения и почета со стороны окружающих. Он даже готов платить за то, чтобы его уважали. В отличие от примитивной жажды денег, позволяющих "раздувать" себя бесчисленными приобретениями, желание почестей привлекает человека не упразднением ближнего, а наличием полноценной личности, которая будет уважать его, возвышая над собой. Таким образом, «почести» олицетворяют желание человека обрести весь мир — но уже не в свою собственность. Напротив, пусть мир остается снаружи и чтит нас, благоговея до самозабвения.

"Знания" символизируют власть еще более масштабную. Речь идет о желании обрести мудрость, познать все стороны и детали реальности, изучить механизм мироздания и понять, как обратить природу и людей себе на пользу. Знания означают безграничную власть посредством разума.

Всякое желание, выходящее за рамки насущных потребностей, перенимается нами у общества. Соответственно, степень успеха или неудачи в удовлетворении этих желаний измеряется лишь относительно общества. Уже отмеченное нами исследование профессора Дэниэла Канемана показало, что интенсивность своего эмоционального ощущения счастья люди оценивают, главным образом, в соответствии с общественными критериями. Выяснилось также, что степень испытываемого нами счастья зависит не столько от нашего личного преуспевания, сколько от сопоставления его с успехами окружающих. Как следствие, рост материального благосостояния не делает нас счастливее — ведь с каждой новой финансовой надбавкой мы сравниваем себя с еще более богатым окружением.

Фактически, определить степень своего счастья или страдания мы можем лишь относительно других людей. Меньше у них — больше у нас, больше у них — меньше у нас. Когда кто-то другой добивается успеха, в нас пробуждается зависть, а иногда автоматически вспыхивает естественная неподконтрольная реакция, и тогда внутри себя мы откровенно желаем ему потерпеть фиаско. Когда кто-то другой оступается, мы радуемся, потому что в сравнении с этим наше состояние сразу же улучшилось. Если страдают многие, это уже само по себе утешительно, так как является ярким примером «относительности» и социальной ориентированности наших оценок.

Отсюда следует, что человеческие наслаждения, не укладывающиеся в рамки физических насущных нужд, зависят от нашего отношения к ближнему, иными словами, от того, в каком ключе мы воспринимаем свои взаимоотношения с окружающими. Нам греют сердце не новые приобретения как таковые, а обретение господства над другими, уважения в глазах общества (а потому, и в собственных глазах) и власти, которой мы добиваемся.

Такое эгоистичное отношение к ближнему вызывает дисбаланс, несоответствие между нами и общим законом природы, законом альтруизма. Эгоистическое стремление вознестись над окружающими, насладиться за их счет и отгородиться от них противоречит стремлению природы собрать все свои части воедино посредством альтруизма. В этом и кроется источник наших страданий.

Пусть мы незнакомы с теми или иными законами природы, однако они по-прежнему воздействуют на нас, являясь абсолютными и незыблемыми. Если кто-то нарушил один из них, само его отклонение становится фактором воздействия и обязывает человека вернуться к соблюдению "правил игры". Нам уже известны многие законы природы, действующие на неживом, растительном и животном уровне, включая наше тело. Однако мы ошибочно полагаем, что на человеческом уровне, в сфере взаимоотношений, абсолютных законов нет. Заблуждение это вызвано тем, что, находясь на определенной ступени развития, невозможно понять ее закономерность — для этого нужно взойти на более высокую ступень. Потому мы и не в силах провести четкие параллели между эгоистическим поведением по отношению к ближнему и отрицательными явлениями своей жизни.

Читать



ПРИТЧИ И СКАЗКИ

Загадочная история

Эта загадочная история произошла в Лесу. В один прекрасный день все обитатели Леса заболели. Нет, у них не было высокой температуры или насморка. Никто не кашлял. Ни у кого не болела голова, лапки или зубы. Они просто перестали видеть часть предметов. Но самое страшное – они перестали видеть друг друга. И ладно бы просто перестали видеть все вокруг. Нет! Зайка, например, не видел только Волка и Медвежонка. Зато прекрасно видел Ежика. Еще он видел морковку, но не мог разглядеть лежащий рядом с ним арбуз. Представляете? Большой вкусный арбуз! Медвежонок и Белочка вообще не видели морковку. Зато Медвежонок видел мед, а Белочка орехи. Полная путаница!

А началось все с того, что Зайка поссорился с Медвежонком. Из-за пустяка. Однажды Зайка подумал: "А не пригласить ли мне в гости Медвежонка?" И сам себе ответил: "Конечно, пригласить!" Потом Зайка спросил: "Чем я буду угощать Медвежонка?" И почти не задумываясь, ответил: "Морковкой! Ведь это самое вкусное, что есть на свете!"

В назначенный час Медвежонок постучал в дверь домика Зайки.
– Кто там? – спросил Зайка.
– Это Медвежонок. Ты меня приглашал сегодня на обед, – радостно напомнил уже проголодавшийся Медвежонок.
– Помню, помню, – сказал Зайка, открывая дверь. – Заходи, пожалуйста. Сегодня я буду угощать тебя одним очень вкусным блюдом.

Медвежонок обрадовался, что его будут угощать медом. Ведь кроме меда, не существует ничего другого, очень вкусного. Медвежонок посмотрел на стол, но не увидел никакого вкусного блюда. Там стояли пустые тарелки.

– Вот, – торжественно произнес Зайка, указывая на стол. Весь стол был заставлен множеством блюд из морковки – просто морковка, морковка, нарезанная на маленькие кусочки, морковка, нарезанная на большие кусочки… – Садись, Медвежонок! Тебе очень понравится обед, который я приготовил.

Медвежонок сел за стол и задумчиво почесал лапкой затылок. Ему не хотелось показаться невежливым. Но тарелки были пустыми!

– А чем ты меня собираешься угощать? – осторожно поинтересовался Медвежонок.
– Как это чем? Ты что, не видишь?
– Честно говоря, не очень.
– Ну, вот же они – самые вкусные на свете блюда! – Зайчик и сам уже засомневался, глядя на стол, заставленный морковкой.
– Ты что, издеваешься надо мной? – обиделся Медвежонок. Его терпение лопнуло. Он даже перестал быть вежливым. – Ты пригласил меня в гости и поставил на стол пустые тарелки. Ты что, хочешь, чтобы я ел воздух?! Воздух – это твое самое вкусное-превкусное?!

Тут пришла очередь Зайки обижаться.
– Как тебе не стыдно, Медвежонок?! Я целый день готовил обед, старался, а ты говоришь, что я над тобой издеваюсь. Это ты надо мной издеваешься!
– Все. Я ухожу, – сказал обиженный Медвежонок.

Он встал из-за стола и… исчез. От удивления Зайка широко отрыл рот. Он, наверное, еще никогда так широко его не открывал.

Так началась эта странная лесная болезнь. А потом – пошло, поехало. Да вы и сами уже знаете. Через несколько дней все обитатели Леса собрались на Большой поляне.

Больше так продолжаться не может! – сказал Волк. – Если так пойдет дальше, то через несколько дней я вообще ничего, кроме себя, видеть не буду.

Сказать-то он сказал. Но услышали только те, кто мог его видеть и слышать. А таких, честно говоря, было немного. И вдруг Белочке в голову пришла отличная идея.

– Мы даже поговорить вместе не можем, так как не видим друг друга, – сказала Белочка. – Пусть все, кто видит меня сейчас, расскажет то, что я говорю, всем, кого видит он. Пока мои слова не дойдут до всех.
– Ты просто молодец, Белочка, – радостно закричала Лиса.
Всем передали, что Белочка просто молодец.

– Нам обязательно нужно разобраться, почему мы перестали видеть, – грустно сказал Медвежонок. В последнее время он видел исключительно мед и Ежика.
– Давайте спросим у Совы. Ведь она самая мудрая, – опять предложила умная Белочка.
– Конечно! Как же мы раньше не догадались! – все очень обрадовались.

Многоуважаемая Сова. Не могли бы вы объяснить нам, почему мы заболели и как нам вылечиться? – почти хором произнесли находящиеся на поляне.

Сова сидела на ветке дерева. Она оглядела присутствующих своим мудрым взглядом, закрыла глаза и задумалась. Все затаили дыхание, боясь ей помешать. Наконец, Сова открыла глаза и подмигнула.

– Ура! У Совы есть ответ! – обрадовались жители Леса.
– Да. У меня действительно есть ответ. Но для начала – несколько вопросов. Есть ли среди нас кто-то, кого все без исключения продолжают видеть?

Через минуту выяснилось, что все видят Ежика.
– Отлично! Тогда у меня еще один вопрос, – продолжала Сова. – Кто первым заболел этой странной болезнью?
Оказалось, что первыми заболели Медвежонок и Зайка после ссоры.

Я так и думала! – обрадовалась Сова. – Мне все ясно. Обычно мы видим вокруг себя то, что нам нравится. Например, Медвежонок очень любит мед и не любит морковку. Рядом с ним может лежать самая большая и вкусная морковка, но она ему не интересна, и он может вообще ее не заметить. А Зайка, наоборот, найдет даже спрятанную морковку, потому что это – его любимое лакомство.

– С морковкой понятно, но почему я перестал видеть Медвежонка? – удивился Зайка.

Потому что ты с ним поссорился. Он перестал быть твоим другом. Ты на него рассердился и не захотел его больше видеть. Точно так же и все остальные – перестали видеть того, кто им не нравится. Получается, что мы видим тех, кого любим, а остальное просто не замечаем. Ежика все любили и продолжают любить, поэтому его все видят.

Значит, мы видим только то, что нам хочется видеть?! Как же нам теперь избавиться от этой болезни? – грустно спросила Белочка.

– Очень просто. Вы должны помириться и снова начать хорошо друг к другу относиться. Заботиться друг о друге. И тогда Зайка вновь сможет увидеть Медвежонка и мед, так как он будет стараться приготовить на обед для Медвежонка именно то, что тот любит – самый вкусный на свете мед, а не морковку. Понимаете?

– Спасибо, Сова! Спасибо! – закричали жители Леса. Они действительно все поняли.

Болезнь исчезла на следующий день. И больше уже никогда не возвращалась. Все помирились и каждый день приглашали друг друга на обед, заранее узнав, что любит гость больше всего.



ОТВЕТЫ КАББАЛИСТА

Куда лучше всего вкладывать деньги? (клип)

Вопрос: Куда лучше всего вкладывать деньги?

Ответ в клипе из передачи "Спроси каббалиста"





КНИГИ, ВИДЕО, АУДИО

ТОЧКА В СЕРДЦЕ. Источник наслаждения души


Когда она пробуждается в сердце человека, ему уже не вернуться к прежней жизни. Ведь это приходит взросление души. И тогда его захватывает это необычайное и единственное желание, увлекающее его в новый мир совершенства и любви.

Другие материалы по каббале (книги, видео, аудио)




ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ

Уважаемые читатели! Мы очень хотим сделать рассылку максимально интересной для вас. Присылайте ваши отзывы, пожелания и вопросы по e-mail 28361-author@subscribe.ru. Ответы на ваши вопросы могут быть опубликованы в следующих выпусках рассылки.


УДАЧИ!



Сайт Академии | Каббала ТВ | Zoar TV | Блог М. Лайтмана | Сайт рассылки
Книжный магазин | Дистанционное обучение
Copyright© 2005-2010. Международная академия каббалы
Материалы сайта предоставлены независимой, некоммерческой ассоциацией — Международной академией каббалы с целью распространения каббалистических знаний для повышения духовного уровня человечества и улучшения жизни во всем мире. В связи с этим использование материалов сайта разрешается при условии неизменности содержания и упоминания источника.